הדינמיקה המיוחדת של הרצף

הדינמיקה המאוד לא פשוטה של הורים נאלצים לגדל ילד שנולד שונה נוירולוגית ו/או גופנית, מגולמת בחלקה בסיפור זה.

לפינוקיו יש כמובן את האבא שמוליד/יוצר אותו ג'פטו, נגר זקן דחוי ומרושש ואנו יכולים להביט בזה כמעין אלגוריה מעין מסר עם משמעות להורה המרושש גנטית ומוליד משהו שאינו תקין. בסיפור המקורי ג'פטו היה נגר מריר, אלים, רע, וכזה שאינו ראוי לגדל ילדים. אלו הן חלק מהתחושות שהורים לילדים פגועים עלולים לחוש בתת המודע. רבים חשים שהם אינם ראויים, אינם טובים מספיק, שהגנים שלהם אינם בריאים, שהסביבה ושהחומרים שהם לקחו במהלך ההיריון פגעו בילד שלהם. הרבה פעמים ההשלכות הלא מודעות מהסביבה מעבירות סוג של מסר, את זה שההורים אינם טובים כמו שאר ההורים, החטאים שלהם מגלגול אחר גרמו לכך, אינם צדיקים מספיק, וכד.

הורים רבים חשים פגועים בעקבות כך. מאוד בקצרה זהו הבסיס המתפתח סביב להולדת הילד הפגוע כמו גם הילד הנמצא על הרצף האוטיסטי. כל אותם חומרים רוחניים אלו גדלים במרחב הנפשי וברוחם של ההורים לילדים פגועים בכלל ופגועים על הרצף. כאן נכנסת ההוויה האוטיסטית לפעולה. אנחנו מול כל העולם. אנחנו נהפוך אותך לילד רגיל ומוצלח. את זה אפשר לראות במלחמה העזה שהורים לילדים פגועים מנהלים בעולם המעשי מול המערכות. ניתן להגיד שבראשה עומדים ההורים לילדים על הרצף האוטיסטי. הם הלוחמים החזקים ביותר מבין כל העמותות. הזוג הזה שנוצר, הילד וההורה, הם כמו פינוקיו. אנו זוכרים שהשם שלו הוא בתרגום מאיטלקית: צנובר. הצנובר הוא קטן מאוד ביחס לאצטרובל הגדול וחזק והוא מתקיים בעומקו של האיצטרובל. בעולם הפנימי הרוחני של ההורים מתחיל להיווצר אותו סינדרום אותו דפוס שאני מכנה אותו הדפוס של סבא ג'פטו. ההורה מבין ברמה הרוחנית שיש לו ילד שאינו אמיתי במלוא מובן המילה כמו ילדים אחרים. הילד עשוי מחומרים אחרים. הבסיס שלו הוא מכושף, עץ שיודע לדבר. ניתן לראות כיצד אמונות אלו קורמות עור וגידים במציאות: אנשים ניסו לייחס לאוטיסטים יכולות רוחניות ונבואיות. זוהי עדות לארכיטיפ הקדום ממנו נוצר פינוקיו, בסיפור המקורי סבא ג'פטו קנה עץ מדבר מכושף מנגר אחר. כלומר אנו רואים שגם החברה שלנו מתנהגת כלפי אוטיסטים כאילו יש להם יכולות רוחניות/כישופיות לחזות את העתיד וכדומה. על בסיס יכולות אלו מתחילה להיווצר הדיאדה של ההורה והילד על הרצף. נוצרת משאלה שאינה תמיד מודעת להשתמש ביכולות הכישופיות על מנת לרפא את הילד. קיימת משאלה מאוד גדולה של ההורה הצופה מן הצד בילד הסובל שלו, להפוך את הילד לילד אמיתי כמו כולם. כיוון שהדבר אינו מתאפשר עקב הפגיעה הנוירולוגית אצל אנשים על הרצף שהיא מאוד לא פשוטה, פונים באין ברירה לפיתוי שמציע לנו עולם הכישוף. הפתרון המאגי.

ראיונות במדיה

הקליקו לכל הראיונות…

טיפול בילדים מאמרים אחרונים

טיפול באוטיזם – הכישוף של סבא ג'פטו והפשטות המבריאה

מאמר זה עוסק ברצון אנושי בסיסי ונוגע ללב. רצון עז של הורים שיהיה להם ילד אמיתי בריא וטוב. זהו רצון טבעי, נכון. רצון בריא מאוד. ננסה להבין כיצד הקריסה לעולם הכישוף מביאה בסופה את הפשטות המבריאה. קראו עוד…

הפסיכולוגיה העמוקה של מה שילדינו רואים

ילדים קשורים קשר הדוק עם הוריהם. הם קשורים לנפש הפנימית של ההורים ויכולים לחוש אותם בכל רגע נתון. לפיכך הטיפול בילדים קשור מאוד למצב הנפשי של ההורים או הדמויות העיקריות בחייהם. קראו עוד…

ייעוץ זוגי והצבת גבולות מול הילדים

פעמים רבות משברים בזוגיות מועצמים או סובבים סביב סוגיית הילדים. שיטת חינוך מי נוקשה מי פחות, למי שוברים את המילה מול הילדים ומדוע, הילדים שלי הילדים שלו או שלה מהנישואים הקודמים היחס העלבונות וכד. אלו בעיות שניתן לפתרן בעזרת טיפול פסיכולוגי קראו עוד…

הטיפול בחרדה אצל ילדינו

טיפול בחרדה אצל ילדינו הבוגרים כולל גם טיפול בנפשנו. מזה שנים אנו שמים לב שילדינו קוראים אותנו. הם יכולים לחוש אותנו ברמות עמוקות. גם מבלי שנדבר או נגלה להם מה אנו חשים. קיים קשר דיי ישיר בינם לבננו קראו עוד…

רגרסיה עקב הכאב 

כשאנו מדברים על עולם הכישוף למעשה מדובר גם על סוג של רגרסיה-נסיגה נפשית המתרחשת במרחב שבין ההורה לילד ובתוך עולמם של ההורה והילד. מדובר על כוחות מאוד חזקים. בחלקם לא מודעים. כוחות שמתעוררים מחוסר היכולת והכאב העצום של ההורה להכיל את הילד הפגוע ו/או על הרצף. להבין בצורה אמיתית, מודעת ולא מכחישה את הכאב הכרוך בלהיות זה שאחראי על מצבו של הילד.

הרצון לילד "אמיתי"

בדיוק כמו שסבא ג'פטו הבודד רצה שיהיה לו משהו אמיתי, משהו משלו, ומכיוון שהוא היה בודד סבא ג'פטו ולא הייתה סבתא, התהליך והפניה לעולם הכישופי הוא בין ההורה והילד על הרצף. מתחילה להתפתח דינמיקה עמוקה שאינה תמיד מודעת. הרצון להפוך את הילד לילד אמיתי. ניתן להגיד שסבא ג'פטו הוא אותו חלק שאחראי ליצירה ולהולדה של הילד השונה, שעשוי מהחומר המכושף – בול העץ המדבר.

אנשים וילדים על הרצף הם במובן מסוים כמו אותו פינוקיו, הילד מעץ שמתפקד שונה משאר הילדים. הוא נתון לחוויות לא פשוטות מהסביבה ממש כמו שפינוקיו שהיה נתון לניצול מצד גורמים בסביבתו. זוג רמאים, חתול ושועל שניסו לחטוף אותו ולנצל אותו. באותה צורה גם הילד והבוגר השונים, הנמצאים על הרצף, רוצים להיות ילדים רגילים. ההורים רוצים בכל מאודם שהילד שלהם יהיה רגיל. הם משליכים עליו את הרצון הזה בעוצמות, דבר שגורם לו התשה רבה (2), בניסיון להיות כמו כולם כל הזמן. הוא לא מצליח מכיוון שהחומר ממנו הוא עשוי שונה מהחומר של ילדים רגילים. הוא עשוי מעץ מכושף והם בשר ודם רגילים. אנשים על הרצף עשויים מחומרים נוירולוגיים שמחוברים אחרת. היכולות שלהם אחרות. ברקע, כמו משקיף מלמעלה, יש לנו תמיד את אותו חלק שמסמל ה'סבא ג'פטו', אותו חלק בודד, סבא בודד, הוא בודד בכך שרצונו העז קשור לילד היחיד שלו בעולם, הילד מעץ שכל הזמן שניהם כבר מאוחדים ברצון להיות ילד רגיל. זוהי הדיאדה האוטיסטית שנוצרת. חלקה מתרחש בלא מודע. היא אופיינית לדיאדות הורה ילד שונה אחרות גם כן. יש שאיפה שמתקיימת בין ההורה והילד להפוך את הילד לילד רגיל. מכיוון שהדבר בלתי אפשרי הם גולשים לפנטזיות ולפיתויים שמציע להם עולם הכישוף. בעולם הכישוף ניתן לעשות קיצורי דרך. ניתן להשתמש בכוחות שלא בדרך הטבע, בפיות, שיכולות לעזור לילד להיות ילד ככל הילדים. כל אלו בתנאים מסוימים שאינם פשוטים ליישום. התנאים מראים לנו את הכיוון המיוחל לריפוי. לכאורה הם דיי בסיסיים ופשוטים. להיות בעל מידות טובות. כאן למעשה נשבר עולם הכישוף ומתגלה לנו אמת פשוטה. בכדי לרפא בעיות מאוד סבוכות לפעמים צריכים לעבוד על מידות פנימיות כמו אגואיזם, חוסר אמפטיה, אמת וטוב לב.

בבליוגרפיה 

1.       בלומרוזן-סלע שגית  הדור האבוד של האספרגר. הוצאת רסלינג 2021. 
2.       בלומרוזן-סלע שגית  האוטיסטים שביננו. הוצאת רסלינג 2023.
3.       מצבים אוטיסטיים אצל ילדים-מהדורה מתוקנת /פרנסיס טסטין , איתאב 1994.
4.       פינוקיו, תרגמה ימימה אבידר-טשרנוביץ לפי עיבוד שירלי גולד הוצאת מסדה 1958.
5.   Jung's Wandering Archetype : Race and religion in analytical psychology By Carrie B. Dohe,  Routledge 2016 ש